Este libro busca mostrar cómo algunas formas de la hispanidad se encarnaron en un tipo particular de prácticas y representaciones que fueron variando con el tiempo y se fueron adaptando a diversos escenarios geográficos, a través de las memorias de algunos sefardíes en Colombia. Esta condición cambiante de lo sefardí permite, a su vez, la crítica a las concepciones de lo hispánico asociado exclusivamente al catolicismo y a la lengua castellana, que es evidentemente una de las representaciones más comunes y que ha sido criticada en muchas ocasiones por autores que defienden el carácter diverso de la hispanidad. En los últimos años, el interés por los estudios sobre memoria e identidad ha conducido al replanteamiento de las fuentes tradicionales, -con el surgimiento, entre otras, de la memoria como fuente legítima del conocimiento histórico-, así como a la construcción de nuevos abordajes ...
